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浮山游记

时间:2010-12-08 16:15来源:浮山志 作者:释弘智 点击:

浮山距桐城九十里。而由大江入,止六十里。合明之栾庐,为其中半。戴无忝从愚者庐,且周年矣,期游浮山未决。会沈公厚、刘王孙,邵仲子扁舟来访,仲子善形家法,拜中丞公墓,以石马、张岗夹耳,徵其中脉。愚者因言先母葬浮山,往盍观焉。乘舟而入,先尽其概。

浮渡湖在万山内,浮山自大窳山百里突起樯山,又断而起南顶,三面临湖,东为高岩、华严、金谷三壑;西为金鸡、会圣、野同、墨历四壑;北面戴土,三顿而落,即先茔也。上手五岗,下手七岗,抱之罗汉、紫墩诸水,自西北汇而东流石溪,出白荡焉。仲子曰:“水口奇矣!龙两鳍下攫拏如此,奇物何疑?”沈、刘志在探奇,谓仲子曰:“子自得向背之情,我观此得游山之路矣。湖光潋滟,凌此翡翠,谁为蓬莱尤清浅耶?”

泊吴家坑,步过南峡,怪石岝,诸子惊视诸岩,皆嵲屼不可上。惟一高岩,丙戌以前民避乱者,梯而居之,活数千人。前望一峰四削,孤立于平地者,是过峡之樯山。浮渡若舟,樯橛于岸耳。

石龙峰如剑,脊九折,凡数百步,径缘其趾而入,为龙虎关。石生长廊、乳垂二柱。盖顶如,宛委数楹,为陆子岩,俨然厅事;会圣主岩向之,俨然帐中。凿向上路,建九带堂,表远公风也。远公之塔在其左洞,其旁为阮集之读书洞。洞上复有闲洞,陟棘中又得二洞,皆不知名。最高曰一喝岩。主岩之右,架梁置楯而楼之,塑远公像于石龛,龛之脊为三曲洞。三曲之面为朝阳洞,千年藤覆之。皆无人居,杵臼在焉。流泉自其后滴沥石上,清昼如漏。会圣者,会其圣也。凡僧案、碓磨、牛圈,皆洞也。朗目有碑,实始修此。袁石公寄先外祖曰:“朗目能朗我之目乎?”答之曰:“自有通天眼在!”远公陌路相逢,别传一带,浮山合两宗之符,游者会一触否?仲子曰:“此龙珠穴,宜兼两宗。”无忝笑曰:“骨血之荫已未矣,道人何为及此?”仲子曰:“形神相感触,几皆然。”王孙曰:“通天眼何以决之?”愚者曰:“一切何与一切不遗,本无所逃,通天亦闲语也。”

乃出龙虎关,趋其阴,越栈木,为雷公洞。有泉尝滴,瓦盂盛之,茶饭取此。望其对崖,倾峭数十丈欲崩,阴溜正黑,有赭间之,若襞积然。黄公望与关同合作,其能染此玉女峰之掌痕乎?当掌痕中有金鸡洞,洞不可至。其壁之下,蹙然而敛。敛处为岩,是曰晚翠,僧篱之而居。

循桃花涧而上,有二石梁,长五丈,架涧上,曰仙人床。退而探其谷,东西窟穴不少,横岩若斗拱,或方或圆,皆洞。愚者十六时,与清公游,题曰密岩。今视而嗤之,幸为苔掩耳。

还,复坐石龙峰,老僧迎之以茶,则雷公泉也。入案围坐,视其鹿角格有纸卷,展之,曰:“不妨丘壑供蠹鱼,一任天风醉花鸟”,乃黄文成笔。讯何自得,则崇祯壬午,独游宿此,山水之兴,然孤往,真视其人。公厚曰:“此钟伯敬赏雷鲤之句也。”无忝曰:“文成末后有怀浮山诗,当题间洞,曰:“黄怀,可乎?”太息久之。秉烛洞中,相与联句,它日上石,皆付无忝。无忝无不能也。

翌日守墓仆,候余谒墓。仲子随余往,与诸子期会华严。仲子过诸岗,审其回抱,复陟后,龙以曲直岭起金峦。曲直岭上为独峰。独峰之后,凤凰石、鹦鹉石双峙,而中落焉。远观湖外之翠围,内案之周匝,确无疑矣。复告余以青龙长石下,更得一穴,不可不识也已。诸子皆来答拜草间,礼存诸野矣。饭茅屋下,藕稍荇叶,得与知己共之,岂轩车游山者所易观欤!

扶杖过佛子岭,趋华严寺,门堂三重,傍有一四阿复檐断八之殿,则先外祖吴观我公之所恢复,沈王之所施造也。神宗、李太后锡以北藏、卤簿、护送仪锽、宝幢、画扇、绣盖,今犹有存者。寺后有静室,去年始毁,松竹翠阴三里,直抵岩壁。壁之上有数岩,子远舅氏题其一,曰:“已而岩”,闻子将刻之。他小洞不可登者,比比。公安题曰:“棋声历耳”,以远公为欧阳公因棋说法云云也。徘徊山门,四围甚耸,杖人谓“当兴大阁,乃称。”仲子曰:“然。”“方丈”是子远书,颇似颜鲁公。何令宗一为香山耶? 


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