当前位置: 主页 > 徽史纵览 > 文献辑存 >

黄山志续集序(清·王炜)

时间:2011-01-24 15:45来源:本站整理 作者:(清)王炜 点击:

山之存古今者有尽,而神理无尽。神理托于人以传。人藉言论笔墨以永之。此名山所由有志也。山苟无志,则游者既徂,神理莫寄。即五岳习为人知,附居之人仰高视广,日见苍苍岩岩耳。问其概云分景,不知也。而况进之于为人所赏之神理,未至者聆其言恍然有如身历乎!然则山之待夫言论笔墨,而又赖人以汇萃之,其必然者。此黄山志之爰有续集也。先是闵宾连、程蚀庵、汪栗亭诸子有《黄山志定本》之举,为海内同人所称赏,谓此山之神理全,并文之神理无不全,用比于郦氏《水经注》,至今藏弆者若拱璧然。然不独山志为然也,盖道器神理,本无可尽。天命性道,六经之神理也;忠佞邪正,诸史之神理也;节文和洽,明严饬齐,导禁诛赏,礼乐兵刑,法令之神理也;睿圣创制于前,明哲补弊于后,岂后哲过于前圣哉?运固有然矣。天与物以无胜,不能使物之必无所偏;地均物以无偏,不能使物之必无所胜。春有不蘖之檀,秋有先花之草,鲽蟨弗良于独行,鸟鼠合蛰于同穴。此其故,虽神禹莫能尽之,而欲以一人之心目,一日之游涉,自许得其神理而尽传之,可无恨于古今之人乎?夫游山者莫不有其记与诗,殆亦各就所得以为之神理。人人异撰,契必有在智者千虑或不及愚之一得。明日所游,宁遂曰今日为是。斯雪庄大师以亲历,更为云图;栗亭与二三同志搜葺补续,务裨后来者共赏于无尽,则山之神理庶几愈出乎。觉未呈之笔墨,滃勃于枝峰蔓壑翠微岚霭间,有触成赏,宁复可限哉!

(载清康熙汪土鋐等《黄山志续集》)



顶一下
(1)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
推荐专题 查看更多专题
生存恐慌·最后的老手艺 生存恐慌·最后的老手艺
手艺只是吸附于一定的社会发展阶段,这个道理人人都能感受,但放在身处变革时代的手艺人身上,就多出了一份切肤之痛—
安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍 安徽第一状元县——休宁状元汇总介绍
休宁县是“中国第一状元县”, 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年(1217)至清光绪六年(1880),休宁出了19名文武状元,