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黄山领要录序(清·王士祯)

时间:2011-01-24 15:52来源:本站整理 作者:(清)王士祯 点击:

志者,史之属也。志录山水,与史传人物,虽各有体,然人物山水皆有形有神。写生者略其形而取其神,则无不同。故以腐笔为之,则而无味。以庄笔为之,则郁而不畅。惟以快笔写之,旁见侧出,则飞腾耸峭,举无遁形而神理出焉。史家快笔,千古独推子长。乃说者谓,后世即有子长,脱未遇《史记》中人与其事,虽有笔,亦终无所托以传归熙甫,亦自谓生平不得当世异人杰士丰功伟烈书之,以为憾事,良有以也。余谓不然。无《史记》中人与其事,岂无宇宙之奇足以之相颉颃者?岂无足与相颉颃,其奇虽传而犹未尽传者?于是假道云泉,借资松石,安在不可传其神于阿堵乎?此吾门人于鼎《黄山领要录》所为作也。夫黄山,天所留未尽之奇以待不得志之—良史才,使之少抒其未出之蕴者也。于鼎之录黄山也,别出机抒,别具丘壑,一洗志家格套之陋,驰骋纵横,任其笔之所之,而情理以生,惟其快而已。且第举大要,而全山之真面目瞭然,亦如子长传人物扼一篇肯綮于一二语中而已,无乎不尽。斯又得其传神之微妙法者。嗟乎!于鼎之笔斤斤,见于录山水已足空前绝后如此,然则人亦特患无笔耳。虽微当世异人杰土丰功伟烈书之,要其奇,岂遂无可表见哉!
 



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