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先祖何执中生平事略及宁国何氏宗族浅探(2)

时间:2011-09-27 22:27来源:宁国新闻网 作者:何锋高 点击:

依现存《宁国何氏家谱》推之,笔者系先祖第三十八世孙,属庐江郡望敦本堂口。祖父“成”字辈,父亲“家”字辈,我是“立”字辈,因出生在红色恐怖年代,父亲较早参加革命工作,为怕招惹封建余孽,兄弟二人并未按字派取名,而族中兄弟俱按“立”字派行命名。从小屡被告之自已乃宰相公、状元公之后,至解放时家中堂上仍供奉有伯通公(何执中)仲浩公(何涣)等三张画像(还有一人已轶名),正中一人身着紫袍头戴七梁冠(一品服饰)。先人墓葬当在饶州、金华(龙泉)。时值年幼无知,对此家传似信非信,加之文革时家中族谱付之一烛,更不知伯通公、仲浩公为何人。此外,先祖何执中在浙江龙泉兰巨上河的居家遗迹尚在。上河村有笔架山、天马山、卧龙山、笔峰山四山环绕和大汪溪、豫章溪、均溪、小梅溪、八都溪五水汇流,河谷平阔,良田万顷。何氏旧居亦座落此中。南宋乾道丁亥年间(1167)由朝中高官亲笔题写的碑文仍保留在上河何氏宗祠内。政和元年(1111)先祖曾在兰巨大岗村东南高山之上筑建馆榭和亭阁曲径,是谓何氏的别墅山庄。该山庄占地十余亩,,环境优雅,气势宏伟。虽历千年风雨,太宰馆榭早已荡然无存,但遗迹尚在。北宋宣和六年(1124),先祖何执中被追封清源郡王,时朝廷专程派人将雕刻精细、栩栩如生的数尊石人、石马、石象千里迢迢地从京都开封运抵龙泉上河村。至今仍有三尊石人、一尊石马、二尊石象保存完好。宁国何氏一族清代续谱,重新拟定:“正士明时、茂尔功德、成家立国、如日之升……”字派,开宗所言“正士明时”不仅仅单纯是族中字派,亦隐含宁国何氏一族当是由明时迁入,这也是和家族世传相符合的。古人讲究逝者入土为安的,绝无可能在几百年后将先祖墓葬再迁入宁。浙龙泉《清源何氏宗谱》《永康姓氏志》江西上饶《何氏宗谱》及宁波天一阁馆藏资料记载,先祖何执中居家龙泉卒后安葬龙泉上河。

江山代有才人出,各领风骚数百年。庐江何氏一族,家风严明,书香代传。在近千年的中国历史舞台上,呼风唤雨,极尽所能。至宋时,由于何姓身处南方且经济持续发展,英才辈出,进士及第者不可胜数,忠义之士屡屡出现,忠义爱国成为何姓的历史特色。至元朝,何姓有成就的文人逐渐渐增,从而文名掩蔽了政声,出现了何氏族人一辈子不求闻达显要的现象。明清时,何氏族人再振雄风,钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族又现朝中,明万历年间何氏后人何如宠再登相位,又为何氏宗族书写了辉煌的一笔。

由于何氏一族源远流长,历朝历代建树颇丰,许多世代相传,我们仍记忆犹新。为什么何氏一门享有自宋至民国初年八百年富贵?族传认为,这是先祖何执中在苏州寓所为母守孝期间,偶遇失火,火势甚烈,先祖不愿独自逃生,伏柩之上,誓与共存。其孝感动天地,火患自息。因得母荫庇佑,先祖后人俱能飞黄腾达,独享富贵。为什么上屋何(长房)和下屋何(偏房)不相往来?相传上屋有一先人,精明异常,有非凡的理财之能。可惜早年双目失明,时何氏产业遍布全国,往来账目异常繁杂,但此先人仍处理的井井有条,人称“精瞎子”。下屋同宗为谋家产,于月黑风高之夜,假扮土匪将“精瞎子”一门拖出活埋。上屋何由此心存芥蒂,但因无据可寻,不了了之。至于何氏一族为什么从明代迁入宁国?家传认为这是由于明代本宗族人何如宠为相后,“近水楼台先得月”的缘故,争取到朝廷许多恩惠,在婺源、宣州一带插地为标,广置田产,苦心经营,富甲八方。至今族中仍有“马行方圆五百里,不食他姓之草”一说。……

当年何氏宗族迁宁后,家族日益兴旺,门下后人开始析居宁国蟠龙、乌村、港口及泾县茂林等地。笔者乃茂林千二公(何千二)之后,至今家中厅堂仍使用“庐江绵世泽、茂林养身性”一联。由于茂林何在泾县发展不畅,诸事难以得心应手,于是接受风水先生建议,在清朝年间回迁宁国万家云山(俗称何家庙),昔云山风水极佳,左依鲤鱼山(有鲤鱼跳龙门之意),背附磨子山(磨下有粮),面对笔架山(梦笔生花),狮子山盘玉带河而居,他姓莫敢染指。说来也怪,茂林何自迁云山后,财源广进,巨富无比,在临安(杭州)、婺源、歙州、苏州等地置有大量产业,整个清代云山何俱被“何百万”一称所取代。至清未,有人不怀好意地向我祖上建议:旺极必害,应予治之。于是祖上就在鲤鱼山首尾各置石灰窑一口,可惜大好风水破坏贻尽,云山何氏一门就此走向箫条。据传,自宋代至清代年间由皇上和朝中达官贵族亲笔题写的有关匾额均由我家珍藏,由于那个年代愚昧无知,更无文物意识,大都毁坏无存。八十年代初,原银峰乡文化干部江润青同志曾陪同有关人员到我家目睹所剩匾额,其中一块题有“圣世墒山”的金字钜匾仍依希可辩。

岁月更替,世事沧桑。曾在史上建有丰功伟业的何氏一族,经千年风雨洗涤,早已失去往日的辉煌。如今的何氏后人,出类拔萃者已了了无几,俱多沦为平庸,日出而作,日落而息,与世无争,以温饱自乐。至于许多有关何氏家族源流的真相,实际已很难准确地考证,但何氏一族的鹤起与沉沦,昭示了世间万物“盛极而衰,衰极而盛”的自然规律。

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”已是历史的必然。 (作者系中溪镇政府干部)



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