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天上九头鸟,地上湖北佬;三个湖北佬,抵不过一个安庆佬

时间:2007-11-09 21:22来源:网络收集 作者:龙眠河畔 点击:

“天上九头鸟,地上湖北佬;三个湖北佬,抵不过一个安庆佬”

这话确有出处。不过,版本不一。有的说法是,“天上九头鸟,地上湖北佬;三个湖北佬,抵不过一个桐城佬”。也有的说法是,“天上九头鸟,地上湖北佬;三个湖北佬,抵不过一个安庆佬”。不管如何出处,都与桐城文化为核心的强势皖江文化有联系。

据有人考证,此话源于清代,已有两三百年历史,那时候安庆人确实了不得,文坛出了霸主桐城派,梨园也出了徽班,三下五除二就把昆曲赶下马。还出了父子宰相张英、张廷玉,与康乾盛世相始终。徽商当中肯定也有不少安庆人,不然近现代皖籍大商人何以多安庆人,而不是徽州人?如近代与张謇齐名的大实业家周学熙、现代香港纸业大王姚国安等,连黑社会组织安庆人也不放过,清帮原名就是安清帮,起源于安庆帮,是江上一帮安庆水手弄起来的。安庆人这么厉害,湖北人与安庆为邻,自然感受到了某种压力。其实,清代类似这样的评论很多,足以显示安庆人在各个领域的整体实力,诸如“天下文章其出于桐城乎!”、“安庆色艺最优!”“无石(牌)不成班!”、“桐城张姚二姓,占却半部缙绅!”等等。

直到近现代,安庆人也没把湖北人放在眼里,湖北黄梅发大水,一帮灾民流落到安庆唱采茶调,被好事者发现了,觉得有意思,七弄八弄,与本地曾流行的徽调、青阳腔相融合,结果成了20世纪最疯狂的戏曲剧种———黄梅戏,完全可以与安庆人早先创造的京戏所引起的轰动效应相媲美。湖北人看了又眼红了,说黄梅戏是源于湖北的,要把它请回娘家去。安庆人倒也挺大度,好像是腻了,也没什么意思,心里却暗想:你湖北人请回去容易,要学会安庆话却不是一下子事。还有一件事,也发生在安庆人和湖北人之间,大家都知道陈独秀气象比较豪放,晚年还在宣称自己愿意说极正确的话,愿意说极错误的话,就是不愿说不对不错豆腐白菜不痛不痒的话。那一回陈独秀和一个朋友大声聊天,不知怎么就说到湖北没出什么大学者,不像安徽汉学家、宋学家林立,正说到兴头,隔壁冒出一个人,正是湖北人黄侃,他很不服气,跟陈独秀骂起架来,很伤人,意思是安徽固然多大学者,你那样子绝对成不了大学者;湖北固然没有什么大学者,我这样子倒还有可能。弄得陈独秀一肚子不快活,悻悻而走。后来他们两个倒挺有缘分,都到北京大学当教授,一个搞新学,一个搞旧学,都不是简单的人,但还是搞不到一起来。

湖北人文最盛的是黄冈地区,黄冈教育特厉害,高考年年湖北第一,在整个中国差不多也数一数二。安庆与黄冈紧邻,高考也是年年安徽第一,高峰时期差不多占全省三分之一。新儒学XX黄冈出了熊十力、徐复观,有野狐禅味道;安庆则出了方东美、余英时,气象肃穆,学风纯正。新儒学代表人物也就那么十来位,安庆、黄冈占了一小半。另外,黄冈出了李四光,安庆出了邓稼先,一个找石油,一个造原子弹,都是新中国的脊梁,又扯平了。中国象棋湖北有柳大华,围棋安庆有号称“南刘北过”的刘棣怀,都是旷代高手。现代文坛湖北出了新写实派女作家方方,池莉;安庆也不示弱,不仅出了天才少年诗人海子,还出了先锋派代表作家潘军。娱乐圈湖北出了个大美女徐帆,安庆则出了田海蓉、李小璐,四小名旦占了两个,名气虽没徐帆大,但比徐帆年轻,属新新人类。看来,作为皖江文化最西边堡垒的安庆,确实不辱使命,有那么一种“一夫当关,万夫莫开”的架势,世世代代精英辈出,恰如一江春水向东流。从这个意义上讲,作为“九头鸟”后话的“三个湖北佬,抵不上一个安庆佬”,是一种善意的评价,也是皖江文化流露出的一种自信。



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