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巢湖,我们要加把劲

时间:2008-09-08 21:05来源:都市晨刊 作者:赵寒松 点击:

  近读《安徽人民出版社》出版的人文安徽系列丛书——《风采皖江》,可以说是对八百里皖江有了个较为系统深入的了解。该书虽然不长,才区区158页,但图文并茂、语言流畅,介绍全面、谈古说今,实在是一本熔趣味性、知识性、可读性于一炉的好书。

  此系列丛书于2003年开始着手准备资料,全书以河流——长江、淮河、新安江为线索,以流域为视角,全方位展现了安徽地域文化特色和风采。《风采皖江》反映的正是皖江文化圈历史成长过程,它以长江流经安徽的一段,以安庆为起点,以马鞍山为终点,全长416公里,恰是传统上所号称的“八百里皖江”。

  在纵览全书时,我为皖江丰富的文化内涵和高尚的文化品质而感叹,这是一块人文荟萃,花团锦簇的土地,它直接承袭了上游楚文化的诗歌传统,赣文化的民歌风致,与流经地民间文化相融合,又经过当地文化名流和群众的再创造,使皖江文化形态热情洋溢、活泼多姿,充满了诗的浪漫和民间文化的活脱,是一块诗歌濡湿的土地。这里有黄梅戏、徽剧、傩戏、庐剧,有佛教名山九华山、道教名山天柱山,有宣纸、宣笔、徽黑,有周瑜、吴敬梓、陈独秀、胡适;有振兴于晚清的桐城文派,有独一无二的芜湖铁画,有缠绵绯恻的孔雀东南飞,还有文人雅士终生离不开的茶叶。

  君子顾本。作为巢湖人,一拿到《风采皖江》,内心就开始设想:此书中关于巢湖部分,是如何写的呢?巢湖文化,在皖江文化圈中占有多大的分量和什么样的位置呢?

  可惜的是,一翻开该书的序,心中就留下了小小的遗憾。盖因为序中“安徽襟江带淮,历史悠久,山河壮丽,人杰地灵”,这句话作为对安徽的宏观评价,确实精当,可是安徽唯一的大湖也是全国五大淡水湖之一的巢湖,到哪儿去了呢?安徽,理应是“襟江带淮抱湖”啊。而当我终于翻到巢湖部分的时候,作者的表述姑且不论其正确与否,却总让我的心情阳光不起来了。

  这部分的起始一大段就是:“巢湖是我国五大淡水湖之一,有820多平方公里的水面”,“它虽与马鞍山对望,却不大融入江南文化圈,虽与合肥接壤,却不大参与合肥的事”。“仿佛一个巢湖就吸引了它的全部注意,在我看来,它是因长江、淮河和重镇合肥的三围合围而形成了相对内闭的形态”。“于是它默默无闻、悄无声息、充满神秘,又常常引人入胜”。

  接着,就列举了巢湖土地上发生过的各种文化现象,分别是清高自闭的许由、巢父,被仇恨灌满胸膛的伍子胥,功败垂成的西楚霸王,为国殉难的海军提督丁汝昌,具有神秘和迷信双重色彩的银屏白牡丹,人间惨剧陷巢州的传说,等等。在介绍完巢湖后的结尾一句依然是:“巢湖至今仍以它的沉默寡言、神秘别致而引人入胜。”

  爱祖国和爱家乡是一致的。作为生于斯长于斯的我,历来为巢湖充足的鱼米、秀美的山川、丰富的矿藏、悠久的文化而自豪和骄傲,可是看到此处、看到这本书中关于巢湖的表述,好像看不到多少时代性的、积极向上的内容。虽对作者的观点有些不以为然,但仔细思之,也难怪作者有这样的看法。是啊,文化绝不是独立和自生自灭的东西,它与经济、风气,传统、创造,乃至气候、地形等都有着千丝万缕的联系,而更主要的,正是经济的发达对文化的滋润、推进和提升。巢湖,这个鱼米之乡,要想在皖江文化圈占有更大的分量、更重要的位置,必须要经济文化同步发展,而从现实和时代要求来看,经济的发展显得更为重要。

  巢湖,要加把劲啊!



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